-На днях Эля из Горловки приезжала, моя подруга. Она была
на свадьбе, но ты её, наверное, не помнишь. Я ей так обрадовалась. Она
приехала, а Леша как раз возил нас с мамой в магазин, потому что у Валеры
колесо на машине вертелось, он им занимался.
В последний раз с
Элей мы виделись пять лет назад, и она ничего обо мне не знала. Нет, конечно,
бабушка её ей рассказала. И вот она пришла, и не знает, в какой двор ей идти,
потому что моё положение в её голове не укладывается. а тут мать как раз у дома
стояла, и Эля у неё спрашивает, что, мол, я с Валерой живу? А мать ей отвечает:
"Не знаем. Нам остаётся только догадываться." Эля увидела во дворе Таньку со
спины, думала, что это я. Ну, а когда та обернулась, увидела, что обозналась. А
тут мы подъехали.
-Представляю картину: жена дома, а муж возит первую
жену.
-Ну, а что, ведь бывает же так, что люди расстаются, но остаются
друзьями.
-Знаешь, что я подумал, что до меня дошло. Ведь в доме всё держится на Алле.
Алла всем управляет. А не станет Аллы, и положение в корне изменится. Лешке с
Танькой сейчас приходится язык в заднице держать. Они же попробовали выступать,
но ничего у них не получилось. И им пришлось идти на попятную. Но не будет Аллы,
и всё изменится. Валера - ни рыба ни мясо, он ничего не предпримет.
-Это
верно, он ни во что вмешиваться не будет, ему ничего не нужно.
-И тогда
вся власть окажется у Лёши с Танькой.
-Конечно, тогда положение моё
изменится, мне там нечего будет делать.
-Люди делятся на деятелей и созерцателей. Вот мы - созерцатели. Мы
ничего сами для себя не сделали в этой жизни. Это, знаешь, в старое время мы
ездили с Галкой в Таганрог к её брату, то ли родному то ли двоюродному. Он всего
в жизни добился сам. Он заработал себе квартиру, и то, что в ней, и гордился
этим. Он только посмотрел на меня, сразу определил: это не наш человек, толку от
него не будет.
-Верно, я плыву по течению. Я боюсь и боюсь что-нибудь изменить. Мне
страшно. Я не говорю о материальном положении. Здесь я независима, и в
значительной мере поддерживаю семью. Но время идёт, и что случится со мной - мне
кружки воды некому будет подать. Я одна. Но сама я ни на что решиться не могу.
Вот так, как говно по воде, и плыву по течению.
Ты прав. Вот Эля -
она деятель. Она бросила всё, и одна, без знакомых, без связей, поехала в
Москву. Она услышала, что там зарабатывают, и она там действительно заработала.
Говорит, с этими деньгами, что там сделала, она в Горловке как сыр в масле.
Сейчас кончает техникум, собирается поступать в институт. Она понимает, чтобы
идти дальше, образование нужно. Вышла во второй раз замуж, и из мужа-лейтенанта
сделала мужа-майора; уж не знаю, каким местом она это делала. А я сама
ничего не смогла сделать. Вот только от родных отказаться смогла.
-Да,
этого никто понять не может. Знаешь, вот сейчас, когда уже этот опыт произведен,
и дал отрицательный результат, очевидно, что предпосылка опыта была
неверна, ошибочна и должна быть исправлена. Но, разумеется, никто ошибки
исправлять не будет, не станет переступать через себя.
-Переступать
через себя не станешь, это верно. Но всё же и я была права.
-Когда я
сейчас смотрю на эти прошедшие события, то понимаю, что на то, что тогда
происходило, можно смотреть разными глазами. Ну, бабка лазила по холодильникам,
на это можно было и не обращать внимания.
-Если бы я была одна, я бы на
это не решилась. А тут была стена. Стена, на которую можно опереться. Мне в
жизни больше ничего не нужно было. Со мной был человек, и мне никто кроме него
не нужен был. Я же думала, что это навсегда, на всю жизнь. А оказалось
предательство.
-И что будет дальше? не знаю, куда меня вынесет.
-Что будет дальше? А, скорее всего, ничего не будет. Человек ходит по кругу,
и не может, не в состоянии из него вырваться. Существует правило: "Если вы
делаете то, что делаете, то будете иметь то, что имеете". Кажется, что вырваться
из круга может позволить случай. Но ведь случаем нужно суметь еще
воспользоваться, его нужно ожидать, к нему нужно готовиться. Его нужно увидеть.
-А если его не будет?
-Конечно, случая может вообще не
представиться.
Мы ходим по кругу, и даже не замечаем, не отдаем себе
отчёта в том, чем обусловлен наш круг, чем обусловлена наша невозможность
вырваться из него. Человек своими действиями сам сохраняет круг, в котором
вращается. Он принимает множество тормозов, которые не дают ему возможности
выйти из существующего круга. Ты не позволяешь себе найти другого человека,
говоря себе, что де тебе мужчины не нужны, что де они все недостойны тебя, что
среди них нет твоего принца. Ты не позволяешь себе производить опыты.
-А если опыт окажется (опять) неудачным?
-Конечно, опыт может быть неудачным, на то он и опыт. Эти вещи следует делать
головой, рационально. Но ты не можешь этого себе позволить потому, что это
вызовет немедленную отрицательную реакцию Аллы, которая надеется на то, что вы с
Валерой сойдётесь.
-Ты знаешь, она меня, по-моему ревнует, даже к моим
подругам. Когда я иду к Тане, она в лице меняется. Она же не может сказать "не
ходи". Приехала Эля, я ей так обрадовалась. Мы с ней проговорили, и я пришла
домой в половине двенадцатого. Она "спит". Хотя она не спала. Но я была так
рада, что не обратила внимания на её недовольство. Я не знаю, что это у неё
такое.
-Это у неё срабатывает инстинкт собственности. Ты стала для неё
частью её самой, и всякая угроза отрыва тебя от неё вызывает в ней дискомфорт.
Здесь еще одна трагедия намечается - уже для Аллы.
С другой стороны, раз
с Валерой до сих пор ничего нет, то и не будет. Нельзя повторять одни и те же
действия. Это бессмысленно - надеяться на то, что их бесконечное повторение
способно привести к чему-то, помимо того, к чему они постоянно приводят. Здесь
такой характер, что сам он ничего не сделает.
-Я вот думаю, может быть,
у него что-то не в порядке.
-С физиологической стороны - вряд ли. Да
и с психологической тоже. Я думаю, просто он не знает, как всё это делается, у
него нет формулы. А он как раз относится к людям, которые должны знать, что они
делают. Есть люди, которые хотят, чтобы с ними что-то сделали, но сами они не
могут этого сделать. И вот они ожидают, что кто-то придет и за них сделает то,
что они хотят, чтобы с ними сделали.
-Алла говорит: я поговорю с
Валерой. Но получается еще хуже. Мы с ним дурачимся, а Алла: да когда же вы,
наконец, поженитесь. И всё. Он замыкается в себе. И сейчас, когда Алла дома, с
его стороны этого уже нет. Хотя когда мы одни, у нас прекрасные отношения.
-Ты знаешь, мне сейчас в голову пришла идея, отвечающая
на вопрос о том. как человек может вырваться из ограничивающего его круга.
И тут же пришел в голову пример, подтверждающий её эффективную работу.
Эта идея есть идея подполья. Она заключается вот в чём. Существует наша
известная всем жизнь и существуем мы, известные всем. Но наряду с этой
нашей известной всем жизнью должна существовать еще одна наша жизнь,
тайная, подпольная, о которой никто, помимо нас, не знает, и тем
более, о её существовании не знают те, которые не должны ничего знать о ней.
И мы живем и в этой второй нашей тайной жизни также, как живём в явной,
а там, где эти две жизни пересекаются между собой, а они обязательно
пересекаются, потому что в противном случае для чего и нужно было бы подполье,
там нашей известной жизни отпускаются слова и действия, имитирующие
наше соответствие ей, но функция этого одна - создание видимости её
существования. Тогда как действительной нашей жизнью является наша тайная жизнь.
И вот тебе наглядный пример с Лешей: Он встречался с Танькой, жил с
ней, и об этом сначала никто не знал, а ты об этом узнала последняя. Узнала
тогда, когда эта его тайная жизнь уже превратилась в явную. Количество перешло в
качество, и от его прошлой жизни с тобой осталась только оболочка, которую
оставалось просто сбросить.
-Эля говорит: "Как ты
относишься к Валере?" Я говорю: "Как муж Валера исключительный человек. Такого
поискать, не найдёшь. Он абсолютно надежен. С ним никогда не будешь знать нужды,
не будешь думать о завтрашнем дне. Как муж он идеальный. Я не говорю о чувствах"
Эля: "Всё, я возьмусь за это дело. Я знаю таких мужчин". Не знаю, что она
придумает.
-Мне пришла мысль, что дело тут не в Валере,
а в тебе. А произошло вот что: "Лёшка ушёл от тебя, но ты, как женщина, осталась
привязанной к нему. А осталась ты привязанной к нему, в частности, еще и потому,
что обстоятельства способствуют этому, поскольку вы постоянно видитесь. Он
просто из объкта, доступного в половом плане превратился в недоступный, и твоя
женственность осталась фиксирована на нём, ты продолжаешь чувствовать его как
мужчину. Ты пытаешься вырваться из этого проклятия, пытаешься убеждать себя в
том, что ничего к нему не чувствуешь, и это подкрепляется обидой от его
предательства, но как раз то, что тебе приходится постоянно себе говорить об
этом, указывает на твою сохраняющуюся женскую зависимость от него. Несмотря ни
на что, ты не пережила всё это, твоя женственность не освободилась от него. И
поскольку она фиксирована на нём, постольку как женщина ты не воспринимаешь
других мужчин. То же, почему это произошло, связано с тем, что твоя
женственность оказалась вытеснена в бессознательное, и у тебя нет контакта с
ней, она не управляема.
Для того, чтобы вывести свою женственность на
уровень сознания, необходимо осознать себя как женщину, видеть в себе женщину,
ощущать её в себе, и это создает сознание своей самодостаточности и
независимости. Осознание себя как женщины осуществляется путём испытания
её воздействия на мужчин, а с этим приходит также и сознание зависимости мужчины
от женщины. На этих путях ты достигаешь сознания своей целостности,
самодостаточности, автономности и независимости. "Люблю-не люблю", когда эти
вещи от нас не зависят, характеризуют инстинктивный уровень и указывают на нашу
зависимость от сексуальных объектов.
Поэтому правило, которое
здесь просматривается, заключается не в доминировании того, как на нас действует
сексуальный объект, а того, как мы сами способны действовать на него и как можем
управлять им.
А так, в настоящее время, ты оказалась в
психологическом склепе, из которого нет выхода: твоему сознанию не нужен Лёшка,
потому что он тебя предал. То есть тебе не нужен этот человек. Но он нужен твоей
женственности, которая продолжает питаться этим протухшим для тебя мясом
его мужественности, которая не может оторваться от него, как будто на свете нет
другого мяса. И всё это связано с тем, что ты осталась в той, прошлой жизни,
которой уже нет, не существует, во всяком случае, которая не должна
существовать, поскольку та форма, которую она приобрела, ущербна.
И с Валерой у тебя не получается как раз потому, что ты не относишься к нему как
женщина, а посему не будишь в нём мужчину. Корень проблемы в этом. Ты не
настраиваешься на то, чтобы хотеть его, и не настраиваешь его на то, чтобы он
хотел тебя. И в этом суть. Нужно понимать - что женственность,
мужественность - это такой же механизм, такая же способность человека, которой
он овладевает, либо же они овладевает им, превращая его в своего раба. И когда
говорят "люблю-не люблю", то это слова инстинктивного человека. Сам по себе
механизм не настолько зависит от "люблю", чтобы не срабатывать практически на
любых сексуальных объектах противоположного пола. Я приведу в связи с этим слова
знаменитого сладострастника Федора Павловича Карамазова из романа Достоевского:
— для меня… Эх вы, ребята! Деточки, поросяточки вы маленькие,
для меня… даже во всю мою жизнь не было безобразной женщины, вот мое правило!
Можете вы это понять? Да где же вам понять: у вас еще вместо крови молочко
течет, не вылупились! По моему правилу во всякой женщине можно найти
чрезвычайно, чорт возьми, интересное, чего ни у которой другой не найдешь,
— только надобно уметь находить, вот где штука! Это талант! Для меня
мовешек не существовало: уж одно то, что она женщина, уж это одно половина
всего… да где вам это понять! Даже вьельфильки и в тех иногда отыщешь такое, что
только диву дашься на прочих дураков, как это ей состариться дали и до сих пор
не заметили!
-Но, конечно, когда речь идёт о браке, то, как правило,
необходимы обе стороны, хотя они могут сочетаться в разной степени. Подобно
тому, как "произведение ума и красоты женщины есть величина постоянная", точно
также постоянной величиной является произведение сексуальной и человеческой
притягательности субъекта. И вот вопрос: чувствуешь ли ты свою женскую власть
над Валерой.
Это нужно ощущать, чувствовать. Чувствовать,
что человеку что-то приятно сделать для тебя, что ему приятно откликнуться на
твою просьбу. И нужно чувствовать, что когда ты о чем-то просишь человека, это
нужно ему самому. И, соответственно, не просить о том, что ему не нужно.
-Совершенно верно. Однако этим нельзя злоупотреблять. А тут моё положение
такое, что вечно просьбы: попроси Валеру, он тебя послушает.
Дело в
том, что Валера - человек совершенно самодостаточный. Ему ничего ни от кого не
нужно, тогда как окружающим вечно нужно что-то от него. Когда его просят, а он
не хочет, он не станет делать, хоть вы тут на голове стойте. И вы можете
говорить ему, что не будете с ним разговаривать, не будете его кормить - ему всё
равно. Мама всё это ему говорит, и потом сама с ним заговаривает и начинает
кормить. Его нужно принимать таким, какой он есть. Захотелось Марине с мамой
поехать в парк, и они пристали к Валере: отвези да отвези. А ему свои дела
делать надо. И он не реагирует. "Попроси его" Я говорю: "Он не поедет. Вызовите
такси. Будет то же самое. Оно через десять минут подъедет." "Нет, попроси
Валеру" - "Да он всё равно не поедет" - "Нет, попроси" Я сказала Валере, он,
конечно, сказал нет. Мама: и ты не хочешь ехать, и он не хочет. Ну вас, вы тут
два сапога пара"
Купили кухню, и осталось до стенки вот такое
расстояние, и всё туда падает. Просят Валеру сделать там полочку. Он
отнекивается. В конце концов купили и полочку, и шурупы, мама говорит: ведь
скажет, что шурупов нет, нечем прикручыивать. Валера: конечно, сказал бы. Всё
купили, ничего не делается. Вечером я занималась ужином, без конца туда всё
падает, замучилась поднимать. А мама целый день на кухне, народа-то много, и вот
представь, каково ей. Я говорю: "Валера, сделай, наконец, полочку". На следующий
день прихожу с работы, смотрю, полочка. Я ему низкий поклон. Он: "Ладно тебе" Не
знаю, мои слова на него подействовали, или просто время у него пришло полочку
сделать.
-Всякому, сколь угодно независимому человеку нужен другой
человек. И когда возникает ощущение твоей власти, то это значит, что ты
становишься частью другого человека, без которой ему становится плохо жить.
30.09.08 г.