Психоэнергетическая связь включает в себя два компонента - физиологический и психологический.
Физиологический компонент выступает в роли материального носителя информации, определяемого психологической компонентой.
Психоэнергетическая связь реализуется как неосознанная либо осознанная.
Способы реализации связи определяются отношением мышления к ней. Если связь неосознанна, то мышление воспринимает её результаты как то, что возникло вне его и характеризуется как данное ему и независимое от него содержание, которое оно может рассматривать и о котором может рассуждать.
Открытие, что "двойные связи" были восприятиями на двух разных уровнях понимания, показало, что оно базировалось на абсолютно отличных экспериментальных ассоциациях, которые открывали новые возможности для наблюдения
Я начал строить в уме фразы, чтобы при этом одна коммуникация вызывала отличающиеся восприятия, даже противоположные по сути, на разных уровнях понимания. Попытки эти привели к тому. что обнаружились многие другие факторы, управляющие коммуникацией, такие, как тон голоса, временные значения, последовательность презентации и отдаленные, слабые ассоциации, внутренние противоречия, опущения, искажения, излишества, над-черкивание и под-черкивание, соответствия и несоответствия. При этом обнаружилось также, что существуют множественные уровни восприятия и ответа, из которых не все с необходимостью были на обычном или сознательном уровне осознавания, однако были на уровне понимания, часто квалифицируемые как "инстинктивные" и "интуитивные." (Милтон Эриксон)
Соответственно, получаем и два отношения к психоэнергетической деятельности - наблюдение и эксперимент. Наблюдение заключается в сканировании параметров элементов психоэнергетической связи в отдельных её актах, соотнесении их и их значений друг с другом и определении закономерных связей между ними.
Экспериментальное отношение заключается в вызывании психоэнегетических фактов и их последствий. Наконец, практическое применение псэнсвязи имеет ввиду применение познанных механизмов в практических целях.
-2-
Всякое исследование состоит в применении общих положений к частным областям и в формулировании на основе фактов общих гипотетических положений и перенесении их действия на родственные области.
Положение:
"Если есть раздражитель, то он, очевидно, либо положительный, либо отрицательный. И ответ может быть либо усиливающий того же знака, либо ослабляющий. Тем самым определяется либо положительная, либо отрицательная обратная связь."
Когда речь идет об экспериментальном применении псэнсвязи, то прежде всего требуется четко определиться с тем, какого рода средства вы будете применять и какого рода результаты рассчитываете получить.
В псэнсвязи одно из важнейших требований - требование единства физиологического и психологического для обеих участвующих в обмене сторон. Любая псэнсвязь представляет собой ту или иную форму диалога, то есть последовательность актов, в каждом из которых одна сторона выступает в роли передатчика, другая - приемника, причем, эти акты чередуются (последовательно сменяют друг друга). Один процесс должен сопровождаться другим и при этом обе стороны должны быть соответствующим образом настроены друг на друга.
Псэнсвязь представляет собой обмен энергетиками; критерием её эффективности является повышение энергетического состояния каждого каждого из участвующих в ней субъектов. Т.о., самым первым требованием к псэнотношению участников является требование поддержания относительного энергетического равновесия её участников. Этот закон псэнсвязи проявляет себя во взаимных регуляциях сторон т.о., что каждая из них отслеживает отношения изменения в плюс-минус собственной энергетики в результате очередного акта обмена и реагирует адекватным образом на другую сторону, соответствующим образом повышая либо понижая его энергетику. В то же самое время каждая из сторон в отсутствие эффективной регуляции своих действий с противоположной стороны характеризуется стремлением к максимализации собственного энергетического состояния за счет другой стороны.
Вот пример максимализации, с подобием которого каждый из вас сталкивается довольно часто. Как-то я с Лукиным договорился поехать "со с ранья " в Усть-Койсуг на рыбалку. Катер от Ростова до Усть-Койсуга телепает где-то с час. И во всё это время Лукин что-то мне рассказывает. Сами по себе его рассказы не имеют смысла, он говорит то, что придет ему в голову. Сначала я его слушаю, потом перестаю слушать, потом у меня начинает болеть голова, потом я его начинаю ненавидеть. Это был последний, когда я с ним куда-то поехал. Наверное, это был у меня первый классический случай процесса подобного рода, который прошел все свои стадии от первой до последней. Давайте посмотрим, как всё происходило. И вы, в свою очередь, можете примерить это на себе, припомнив, в свою очередь, нечто подобное, случившееся с вами.
В псэнсвязи следует учитывать экстра- и интроверсивность его участников. Если встречаются два экстраверта, то они начинают грузить друг друга. У каждого есть страсть говорить, они не слушают, перебивают друг друга. Слова одного становятся возбудителями, условными раздражителями для действий другого. Т.о. оказывается, что обмен двух экстравертов, притом, что он имеет словесный характер, управляется рефлекторной стороной. То, что при этом происходит, это переработка внутренних образов в слова. В этом смысле целью диалога человека любого типа является он сам в его речевых действиях относительно другого. Посредством слов экстраверт приходит к пониманию своего содержания. Интроверт начинает со слов и от слов стремится перейти к стоящей за ними реальности. Т.о., действия интроверта противоположны действиям экстраверта, поскольку если экстраверт посредством слов "оцифровывает" свою "карту реальности", и во внешности действует в соответствии с понятийным её выражением, то у интроверта за словами уже стоит идеальная реальность, и то, что он делает - он совершает переход через посредство речи от своего идеального мира к реальному. Можно сказать, что экстраверт идёт от реального мира к идеальному, интроверт - от идеального к реальному. И оказывается, что слова интроверта объективно отражают в конечном счете константы его карты реальности, то есть его субъективного мира, то слова для экстраверта имеют противоположное значение, так как относятся им к внешнему ему миру.
Если встречаются два интроверта, то "им не о чем говорить друг с другом". Т.о., оказывается, что если мы представим себе идеального интроверта и идеального экстраверта, то псэнвзаимодействие между ними невозможно, так как ни одна из сторон не будет удовлетворять друг друга. Но, само собой разумеется, "по жизни" не существует чистых экстравертов и интровертов.
Рис.1
представляет отношение между противоположностями, в данном случае, между
противоположностью экстравертизма и интровертизма. Он показывает, что
положенной, или, как принято говорить, доминирующей стороной
противоположности является одна из сторон. Это - качественная
характеристика отношения. Вторая характеристика является количественной.
Состояние системы становится неустойчивым при равенстве количественных
характеристик, под которыми понимается обычно соотношение сил двух
противоположных сторон. Однако процесс характеризуется инерционностью, и поэтому происходит переход, "перелет" через 0,5, определяющий степень гистерезиса процесса. Зона гистерезиса характеризуется, очевидно, противоречивостью процесса, который заканчивается сменой положенной стороны. Психологически это проявляется в чувстве отчуждения человека от самого себя, когда он принужден что-то делать из того, что делать он не расположен.
Если теперь сталкиваются экстраверт с интровертом, то очевидно, что они могут удовлетворять друг друга, поскольку интроверт умеет слушать, а экстраверт умеет говорить. Но для того, чтобы отношение между экстравертом и интровертом могли поддерживаться, интроверт должен получать от экстраверта интересующую его информацию, и, соответственно, экстраверт должен получать от интроверта знание о значении интересующей его информации.
-3-
Мы делаем утверждение, что самоощущение человека зависит от количества энергии, которой он обладает. При этом график, выражающий отношение между психологическим самоощущением и количеством псэнергии индивида имеет для индивида следующий вид: существует норма, или мера псэнергии, при которой субъект чувствует себя комфортно. Уменьшение энергии вызывает в нём отрицательные состояния, связанные с вялостью, подавленной активностью и т.д. Превышение нормы связано также с дискомфортным состоянием - чувством давления, возбуждения, перерастающих в неуправляемую агрессию. В первом случае налицо снижение возбуждения, и на этом уровне развиваются процессы торможения; во втором случае, напротив, на фоне развивающегося возбуждения налицо снижение относительного уровня торможения. Если мы по оси абсцисс отложим количество псэнэнергии, по оси ординат - отметим норму, с нулём совместим максимум торможения, с единицей - максимум возбуждения, то получим график, выражающий ту или иную форму прямой пропорциональной зависимости.Теперь обратим внимание на характер псэнобмена. Псэнобмен представляет собой обмен энергиями. Отдельный акт псэнобмена - это всегда одностороний, "полупроводниковый" акт, в котором есть две стороны - физиологическая и психологическая. При этом процесс, который протекает, преследует две цели: с одной стороны, в качестве цели может выступать собственно физиологическая сторона, при которой психологическая сторона снята (не полагается, а предполагается) Между этими двумя сторонами может не существовать соответствия, которое должно быть направлено на реальность и решать в ней проблемы. Пример, когда физиологическая составляющая превращается в доминирующую, дан Л.Толстым в "Войне м мире" :"В ее жизни не видно было никакой внешней цели, а очевидна была только потребность упражнять свои различные склонности и способности. Ей надо было покушать, поспать, подумать, поговорить, поплакать, поработать, посердиться и т. д. только потому, что у ней был желудок, был мозг, были мускулы, нервы и печень. Все это она делала, не вызываемая чем-нибудь внешним, не так, как делают это люди во всей силе жизни, когда из-за цели, к которой они стремятся, не заметна другая цель — приложения своих сил. Она говорила только потому, что ей физически надо было поработать легкими и языком. Она плакала, как ребенок, потому что ей надо было просморкаться и т. д. То, что для людей в полной силе представляется целью, для нее был, очевидно, предлог."
Давайте посмотрим, что представляет собой "нормальный диалог." Внечале что-то рассказывает один, другой его выслушивает, затем они меняются местами, и другой говорит что-то в роде: "А вот у меня..." Оба ориентируются на какую-то реальность, в которой вместе заинтересованы. Когда один что-то говорит другому, другой его заинтересованно выслушивает, это интересно для него. Он получает в результате рассказа что-то для чувств или мыслей, вследствие чего в нём возникает подъём энергии, повышается возбуждение, которое и выплескивается обратной реакцией. Т.о. нормальный диалог служит повышению псэнергетического потенциала обеих сторон.
А что происходит в случаях, подобных "лукинскому"
Как происходит любой псэнобмен? Один действует, другой настраивается на восприятие действия. Другой должен настраиваться на это, чтобы его собеседник почувствовал, что его слушают. И тот, кто слушает, должен поддерживать эту свою настройку на восприятие. Т.о., что мы наблюдаем? Мы видим, что для того, чтобы нечто высказывать, нам нужен слушатель, нужно это ощущение, что тебя слушают. И это во всех без исключения псэнотношениях: говорите вы о любви - вы должны чувствовать рядом того, кто это слушает; высказываете теоретическое положение - вам снова необходим заинтересованный слушатель. А если существует такая необходимость, значит, за ней стоят какие-то материальные процессы. Если мы ищем слушателя, значит, с одной стороны, в нас существует физиологическая потребность в высказываниях, и с другой, мы испытываем противоречие, потому что нам необходим другой человек для наших высказываний.
Давайте снова возвратимся к внутреннему диалогу. В рассказах дурака он широко применяется. Как это выглядит? Есть какое-то чувство, или образ, вообще какой-то феноменологический объект правого полушария. Наблюдающее полушарие начинает задавать вопросы бессознательному, которое отвечает на них в свою очередь немыми феноменологическими фактами.
Или же, напротив,
бессознательное посредством своих давлений привлекает внимание
"говорящего сознания" к своим проблемам, и тогда сознание начинает
объяснять, формировать теории по отношению к реалиям, предложенным ему
бессознательным. Возвращаемся к внешним диалогам. Важно отметить, что процесс восприятия информации проходит две стадии. Первая - бессознательная. В ней имеет место простое восприятие раздражителя. ( например, в качестве такого раздражителя выступает слово.) Вторая - осознание, объективирование раздражителя уже как внутреннего объекта.
В случае внутреннего диалога налицо псэн обмен внутри субъекта, между его полушариями, точнее, между двумя противоположными его частями.
Если же мы возьмём межсубъектный псэнобмен, то мы обнаруживаем в нём возможные формы подобного же рода же распределения (см.Рис.2)
04/02/08 г.