В процессе построения модели я применяю логику противоположностей в приложении к работе больших полушарий. Само собой разумеется, полушария являются существенной, но, тем не менее, частью более широкой системы, которая подразумевается мной в качестве фона, на котором проявляет себя их работа. Мы с вами уже говорили о циклической работе полушарий. Говорили мы об этом в самом общем виде, рассматривая цикличность в качестве принципа. Сейчас будет представлен опыт более конкретного рассмотрения этого вопроса.
Так как визуальный образ никогда не бывает лишним, то (см. рис.1), нарисуем на плоскости
декартову систему
координат с радиус-вектором r. По оси абсцисс пусть у нас будет, скажем, левое
полушарие, по оси ординат - правое, причем, в положительном направлении пусть
будем иметь ввиду функцию сознания, в отрицательном направлении -
бессознательное. Пусть радиус-вектор r вращается против часовой стрелки.Будем считать, что пересечение радиусом вектором оси координат делает соответствующий оси параметр положенным. Действительно, в этом случае радиус - вектор равен единице, и уже по определению соответствующее полушарие и его состояние не может не быть положенным. Т.о., пересечение радиусом-вектором r оси координат сопровождается качественным скачком, переключением, таким, что соответствующая сторона противоположности из снятой становится положенной. Т.о., положенность квадранта определяется нахождением в нём радиус-вектора r.
Теперь нам следует рассмотреть процессы, которые протекают внутри квадрантов. Для определенности возьмём первый квадрант. При переходе радиуса - вектора r через ноль градусов становится положенным первый квадрант и, соответственно, объясняющее сознание левого полушария.. Соответствующее качество полуоси +х становится ведущим по отношению к положительной части полуоси ординаты +у, определяя её содержание. При этом процесс характеризуется двумя фазами: первая фаза - это фаза активности оси +х и пассивности +у. Результатом этого процесса являются изменения в содержании оси +у, которое при определенной мере проявляет признаки "активной подчиненности"; его активность заключается в самостоятельном воспроизведении содержания, задаваемого +х, которое выступает в качестве критерия истины по отношению к нему. Т.о., +у оказывается активно внутри и в рамках положенности +х и его содержание определяется им. По отношению к себе оно остается снятым. И лишь при переходе вектором-радиусом r 90 градусов происходит качественный скачок, положенность +х снимается, и положенным становится +у, которое представляет рефлекторное сознание правого полушария
Квадрантом, в котором находится радиус-вектор r, определяется положенная сторона системы, и соответствующий противоположный квадрант соответствует снятой стороне. Это - качественный аспект.
В то же самое время, радиус-вектором r определяются относительные количественные значения, т.ск., мера каждой из сторон противоположности. Т.о., мы получаем, с одной стороны, для каждого из полушарий меру положенности сознания и чувственности (бессознательный аспект), (например, если по осу ординат рефлекторное сознание =0,6, то ему будет соответствовать снятое чувственное (бессознательное) = 0.4), и в то же самое время соответствие мер соответствующих функциональных состояний левого и правого полушарий.
Задав вращение радиус - вектора r, мы для каждого момента времени можем сказать о том, какие стороны положены и какие сняты, а также определить их количественные характеристики.
Знание того, какая сторона снята и какая положена, позволяет нам определить, какая из систем осуществляет на данном интервале времени регулирующей поведение - инстинктивно-рефлекторная либо сознательная. А этим определяется, как мы знаем, что у нас выступает в качестве цели, и что - в качестве средства. Так, если у нас положена чувственная сторона, то преследуемые нами цели имеют ввиду удовлетворение чувственности -в физиологическом отношении: половой, пищевой; в социальном: тщеславия, гордости и т.д. Если положена сознательная составляющая, то в этом случае регулятором поведения является то, что называется разумом, а если проще - не непосредственное отношение к реальности, но опосредованное, понятийное, не "хочу", а "следует", "д`олжно", "нужно".
Реплика Заикиной:
Кстати, я хочу заметить, что до сих пор нами понятия "чувственное" и "бессознательное" употреблялись как синонимы. Не думаю, чтобы с нами согласился относительно такого их употребления Фрейд, и не думаю также, что такое отождествление верно фактически. Когда мы говорим о бессознательном, то оно остается для нас рациональной вещью. Бессознательное - это снятое сознание, то есть содержание, вытесненное из сознания, но, тем не менее, принадлежащее рациональной сфере. Тогда как чувственное содержание характеризуется, как замечал Фрейд, непосредственной данностью, оно характеризуется тем, что само по себе не нуждается в словах и самодостаточно, оно, т.ск., либо есть, либо его нет. Чувственная сторона - это непосредственно наша физическая, инстинктивно-рефлекторная реальность, в том числе в её феноменологических проявлениях. В этом смысле чувственность осознается так же, как осознается мышление. (Вы понимаете, что я хочу сказать: как чувственность, так и мышление для того чтобы они стали объектом для нас, они должны быть осознанны. Мне кажется, что когда говорят о мышлении, то тем самым имеют ввиду его осознанный и произвольный характер, что совершенно не так; т.н. произвольное мышление есть не что иное, как проявление содержания непроизвольного, то есть если есть непроизвольность, то она может быть выражена в словах и тем самым объективирована; а признаком произвольности как раз и является отношение к чему-то как к внешнему, не связанному с нами. Что чувственность, что мышление должны явиться сознанию. Они являются нашему сознанию в форме чувств или мыслей, званно либо незванно, или не являются вовсе, это зависит от того, какого рода усилия и в каком направлении мы предпринимаем.) Только чувственность - это наша реальность, а мышление - это отражение реальности. В этом смысле разница между чувственностью и мышлением такая же, как между образом и прообразом с одной стороны, и образом образа прообраза - с другой. Чувственное сознается, но сознание при этом снято, сознание просто отражает чувственность, делая его доступным для я, но чувственность в качестве реальности субъекта самодостаточна и определяет его поведение как закон; тогда как положенное сознание связано с рациональностью, мышлением, и чувственность в нем снята; она не полагается, а предполагается.
Реплика Скляра
Нельзя противопоставлять друг другу мысли произвольные и непроизвольные. Когда мы говорим о произвольности мышления, то имеем ввиду, что это мы мыслим, то есть что это делает наше я и это действие подчиняется его импульсам. Тогда как если мы говорим о непроизвольном мышлении, то мы имеем ввиду, что оно протекает независимо от нашего я. Критерием произвольности или непроизвольности мысли является то, продуктом чего является мысль: произведена она нашим я или же она от нашего я не зависит. При этом я бы последовал за Фрейдом и рассматривал непроизвольность мысли как факт вытесненности, как работу бессознательного. Я не стал бы также противопоставлять чувственность мысли. Мысль - это осознанная или выраженная в словах динамика или структура чувственности (чувства) и она не содержит в себе ничего более. Разумеется, я имею ввиду мышление как отражение. Мышление как конструирующая деятельность, напротив, дает переход от создаваемых им конструктов к структурам чувств, которые таким образом создаются.
Феофанов:
Если радиус-вектор r находится в квадранте I, то отношения между полушариями характеризуются уровнями сознания, при этом в зависимости от положения радиус-вектора определяется степень задействованности и активности сознаний левого и правого полушарий. На приведенной схеме отражаются и положенность и снятость относительно друг друга правого и левого полушарий, то есть качественный аспект их отношений, и количественный аспект отношений между ними. Но неявным остается изменение характера отношений между противоположными сторонами, я имею ввиду переход снятой стороны противоположности от пассивного, подчиненного отражения к активному.
Если радиус-вектор r находится во втором квадранте, то левое полушарие характеризуется снятой чувственной стороной, то есть рациональный аспект у него снимается. Какие функции в этом случае выполняет левое полушарие? Как известно, всякое отражение характеризуется двумя сторонами: отражением новых элементов и установлением связей между ними. Первую функцию мы связываем с чувственностью, вторую - с мышлением. Восприятие элементов, выделение элементов, которые прежде не воспринимались, мы относим к функции чувственной стороны. Если не выделены элементы, то невозможно говорить об установлении связей относительно того, чего нет. В то же самое время, сами по себе элементы не имеют значения, они приобретают значение как представляющие целое. И в таком случае необходимо установление связей между ними. Т.о., это - две взаимно обусловленные стороны. В то же самое время, сам процесс выделения элементов содержит две стороны: во-первых, выделение элементов; во вторых, выделение их свойств. Если, например, левое полушарие во втором квадранте выделяет элементы отражения, то в третьем квадранте оно должно исследовать "их подробности", их свойства, и уже на основании этих устанавливаются и осознаются связи между элементами в третьем квадранте, и затем в первом квадранте применять их на практике.
Скляр:
Я позволю себе небольшое добавление. Когда мы имеем дело с противоположностью, то одна сторона у нас положена, другая снята. Одна, т.о., полагается, другая предполагается. Это значит, что сначала мы говорим об одной стороне противоположности, предполагая другую, но ничего не говоря о ней, и затем мы должны будем говорить о другой стороне противоположности, предполагая первую, при этом не говоря о первой. Так что мы получаем как бы два соответствующих, и, однако, нигде не пересекающихся друг с другом мира. Это примерно то же, что делается при исследовании функций: в конечном счете функция исследуется при изменении какого-то одного её аргумента при параметризации остальных. В данном случае Феофанов рассматривает работу системы с точки зрения левого, объясняющего полушария. То, что при этом в качестве средства реализации выступает правое полушарие, и, соответственно, этим определяются его действия, это может быть указано "в знаменателе" "дроби", в качестве "числителя" в которой выступает исследуемая функция. Т.о. во втором квадранте идет процесс выделения элементов как нечто. Это - числитель. При этом выделение осуществляется на основе действий знаменателя - правого полушария, которое функционирует на уровне рефлекторного сознания. Вы видите, что если мы применяем такого рода рассуждения, то мы попадаем в своеобразный круг, в тупик, в котором знаменатель оказывается повторяющим, обеспечивающим то, что мы делаем в числителе. Это уже своеобразная математика вычислений, к которой нужно еще придти. Поэтому на данном этапе следует говорить о функциях лишь одной стороны. В первом квадранте мы говорили о передаче схем левого полушария правому, т.ск., об обучении левым полушарием правого и тем самым созданием в нем автоматизмов. Но при переходе через 90 градусов происходит качественный скачок, и начинает работу определять правое полушарие. Но это уже функционирование инстинктивно-рефлекторного отношения к среде, и это - качественно иное отношение, которое непосредственно не связано с теми новыми схемами, которые приобрело правое полушарие. Действующая инстинктивно-рефлекторная система в этом случае реализует себя, используя полученные средства, отбор которых из множества возможных от левого полушария также существенно им определялся. Т.о., к чему мы приходим? Мы должны установиться на том, какая из двух сторон на данном жизненном интервале циклов является положенной - объясняющая или действующая, и только так мы можем придти к системе, которая функционирует в соответствии с принципом детерминистической целесообразности. Поэтому, допустив, что доминирующей стороной отношений является левое полушарие, во втором квадранте мы должны рассматривать его функцию чувственно-бессознательных отношений, связанные с выделением нечто, его свойств, причем, весь этот процесс обусловливается контролируется схемами правого полушария. Т.о. здесь работает схема связанных опосредствований: левым полушарием задаются схемы правому, которые затем используются для получения новых данных левым полушарием. Лишь при переходе в третий квадрант мы получаем снятие сознательного рефлекторного контроля и бессознательный уровень не только левого, но и правого полушарий, и на этом уровне и осуществляется "свободное отражение" как со стороны левого, так и правого полушарий. Переход радиус-вектора r в четвертый квадрант включает осознание полученных схем отражения, которые регулируются на уровне чувственных неосознаваемых отношений действующего правого полушария. При переходе через 90 градусов сознательному применению схем левого полушария соответствует процесс осознания рефлекторных схем правым полушарием. Т.о., на этом уровне мы имеем механизм весов, механизм соответствий между деятельностью одного и другого полушарий.
Феофанов продолжает:
Аналогична схема работы и правого полушария, различие лишь в том, что правое полушарие из прообраза создает образ, а левое из образа создает образ образа. Т.о., результат деятельности одного полушария становится объектом деятельности другого, а результат деятельности другого, оборачиваясь на практику, проверяет эффективность, адекватность созданных схем. Вопрос о переливании созданного отражения одним полушарием в другое иллюстрируем отношением между полушариями в первом квадранте. В начале движения радиуса вектора количественная характеристика схем левого полушария равна единице, поэтому правое отражает созданные левым схемы.
Скляр
Это верно лишь в опосредованном смысле: общим для двух схем является внешняя среда, по отношению к которой формируются схемы как левого, так и правого полушарий. Помните о "когнитивном диссонансе"? Принцип когнитивного диссонанса относится к противоречиям внутри системы объясняющего полушария. Но в первую очередь следует говорить о механизмах, обеспечивающих соответствие работы полушарий. Разумеется, можно считать, что противоречия в их работе отражаются в противоречиях в объясняющем полушарии, как, впрочем, это должно проявляться и в действующем полушарии. Но важнейшим я считаю именно факт опосредованного установления соответствия в работе полушарий внешней средой. Две системы действуют независимо друг от друга, и приводятся в соответствие тем, что избирают один внешний объект, а также одинаковые стороны объекта, а также и одинаковые цели взаимодействия с ним. Благодаря этому два я сливаются в одно и видятся как одно я. Представьте, что могло бы произойти, если я могли выбирать разные объекты.
Феофанов:
По достижении соответствующей меры, то есть насыщения в отражении отношения переворачиваются, положенной стороной становится правое полушарие, которое применяет полученные схемы, будучи контролируемо левым полушарием, причем, этот контроль всё более минимизируется, пока не становится равным нолю. То есть получены соответствующие стереотипные схемы. Это соответствует 90 градусам. Теперь активной стороной становится правое полушарием, которое функционирует на основе существующих в нем стереотипов. Его работа производит чувственные элементы, которые отражаются левым полушарием. При каком-то значении меры во втором квадранте отношения переворачиваются, возникает чувственная активность левого полушария. И т.д. Всё просто. У меня всё.
Авдеев: Феофаныч, нельзя ли всё это как-нибудь развернуть. Вечно ты как наворочаешь, потом несколько суток приходится переваривать.
Феофанов обращает свой взор к Заикиной.
Заикина: Я прокручиваю еще раз, но коротенько.
Вначале я предоставлю вашему вниманию удобный на мой взгляд образ. Когда вы говорите про себя, когда вы думаете про себя, вы вслух слов не произносите. Но вы их слышите и, надеюсь, слушаете. Как видите, налицо две функции: функция речи, и функция восприятия речи. Когда вы что-то говорите, вы, конечно, думаете, `что говорите, и когда вы слушаете то, что вы говорите, вы также не только воспринимаете речь, но и еще формируете свои мысли о ней. Получается так, что работают две, по-видимому, независимые системы. Когда вы хотите поговорить «с умным человеком», то есть с собой, вы говорите: послушай- и ждете ответа, и получаете ответ или молчание. Если в ответ идет молчание, то внутреннего диалога не получается.
Видимо, существует такая вещь,что то правое полушарие обращается к левому, то левое – к правому, при этом одно на сознательном, речевом уровне, другое - на бессознательном, чувственном, если предположить, что правое полушарие немое, хотя, я думаю, если это и имеет место, то не у всех и не настолько.
Затем, речь вслух и речь про себя. Не таково ли положение вещей, что речь про себя принадлежит в основном правому полушарию, а речь вслух – левому - или же наоборот? Ведь когда мы мыслим, думаем (про себя), то мы делаем это при помощи того, что говорим про себя, и при этом мы слышим то, что говорим про себя. И не есть ли в этом случае такое мышление обращение левого полушария к правому с целью получения чувственного ответа?
Вот имея ввиду возможность такого рода отношений между полушариями, нетрудно понять процессы обмена информацией между полушариями.
Имея на уровне фона этот образ, прошу понимать модель, представленную Феофановым.
Пусть 0 градусов. Здесь уже есть структура, возникает обращение к правому полушарию и идет процесс научения: сначала воспринимается то, что нужно сделать, а потому уже полушарие правое учится делать, действовать в соответствии с предъявляемым левым полушарием образцом. Создаются в результате этого рефлекторные схемы, которые готовы и могут применяться. Когда рефлекторные схемы созданы, это уже автоматизм. А что такое автоматизм? Это не что иное, как ощущение истины, того, что тождественно тебе, что есть ты сам. И тогда при 90 градусах ты на основе всех этих вещей действуешь и получаешь новые результаты, которые воспринимаются чувственностью левого полушария. В момент, когда 180 градусов, положенным снова становится левое полушарие в его чувственной форме. (Т.о. оказывается, что полушария сдвинуты относительно друг друга на 90 градусов.) Т.о. выделяются элементы, и заносятся в правое полушарие (отражаются в нем). Тем самым создается отражение этих элементов в правом полушарии. И т.о. происходит переход к объектам, ибо объекты даются именно инстинктивно-рефлекторным отношением. Т.о., левое полушарие, т.ск., в его чувственном состоянии характеризуются субъективным аспектом, правое же дает объективное содержание.
Теперь, поскольку рефлекторно всё это отражено, переход к сознанию (270 градусов) у левого полушария позволяет всё это дело объективировать. То, что было субъективным, становится объективным, и теперь эти элементы начинают отражаться (познаваться) левым полушарием, а этот новый уровень отражения соответствует осознанию как элементов, так и связей между элементами. Т.о. мы приходим к 360 градусам. Но вся эта схема, т.о., оказывается еще снята. И вот теперь, когда включается (становится положенным ) сознание, из этой полученной структуры формируются рефлекторные связи, рефлекторные структуры в правом полушарии.
Т.о. фактически мы прошли вот этот цикл при постановке сознания в качестве исходного пункта как цикл познавательный.
Теперь примем в качестве исходного пункта правое полушарие. А что такое правое полушарие в этом аспекте? Это противоположная точка. Это не отражение, не наблюдение чего-то, а это выход инстинктов, которые себя реализуют, то есть это – непосредственная работа машины организма. Поэтому сознание, с которым мы имеем дело, есть инстинктивное сознание. Есть инстинкт и есть сознание инстинкта. В связи с этим, если мы обратимся к эмоциям, то сущность эмоций как раз состоит в том, что они выражают инстинктивные отношения, инстинктивные реальности субъекта. Поэтому здесь, очевидно, мы имеем дело с подкорковыми структурами, и основное противопоставление – кора и подкорка. Кора как механизм сознательного отношения к реальности, и подкорка – как бессознательного. Но мы также имеем дело и с фактом специализации полушарий, когда одно, левое полушарие является собственно отражающим, оно может рассматриваться в качестве обеспечивающего внешнее восприятие, и второе, правое – как то, что занимается самореализацией, то есть как то, что имеет истину внутри себя, в самом себе.
Т.о. есть процесс познания внешней среды и есть процесс познания (отражения, осознания) внутренней среды.
Пусть у нас 270 градусов. Это – точка положенности непроизвольности, инстинкта. Тогда мы получаем в переходе 270 – 360 градусов процесс осознания инстинкта. Ведь инстинкт носит непроизвольный характер. Произошло отражение инстинкта в сознании, то есть в левом полушарии. Непроизвольная структура инстинкта с его компонентами отражается в сознании, всё это дело доходит до ноля (360 град) градусов, и теперь начинается произвольный аспект, так как здесь становится положенным сознание, значит, имеет место произвольность. То есть начинается формирование того же самого инстинкта, но уже на сознательном уровне. В правом полушарии формируются, таким образом, произвольные, сознательно управляемые схемы, которые тождественны с непроизвольными аспектом инстинкта.
При достижении 90 градусов мы получаем переключение в схеме. А так как мы имеем дело с произвольным характером, то здесь основное внимание обращается на внешние условия реализации рефлекса. То есть происходит переворачивание. Если вначале в качестве импульсов выступает созревшая схема рефлексов, которая ищет свой объект и активизируется в случае его нахождения, то теперь на произвольном уровне внешние условия позволяют возбуждать соответствующий рефлекс. Вернее, здесь возникает психологический аспект физиологического, чувства удовольствия и неудовольствия. При переходе через 180 градусов происходит вытеснение бывших сознательных рефлекторных схем в бессознательное, вследствие чего они превращаются в методы, в средства сознания. На этом уровне возникает форма единства полушарий, и, соответственно, произвольного и непроизвольно аспектов и начинается следующая спираль движения, переход к расширению базы актуализируемых инстинктов. А этим порождается деятельность. Эта деятельность во внешности порождает соответственно новые условия, связанные с инстинктами, с их импульсами.
Мы с Феофановым выстроили эту модель, она очевидно работает. Но также очевидно, что она нуждается в дальнейших исследованиях. Словом, я призываю вас подумать над ней.
Авдеев, ты всё понял? Хотя я понимаю, что тебе трудно (Авдеев кривится. Явно видно, что он мало что понял и объяснения его не удовлетворили. )
Теперь же я перехожу к заявленной мной теме.