на главную страницу
визитка
темы

Заметки дурака

Тексты представляют собой образы, которые в качестве источника имеют прообразы. Прямая речь, как правило, принадлежит прообразам. Однако прообразы являются лишь исходным раздражителем образов автора, и текст не может рассматриваться в качестве утверждений о прообразах. Образы, поскольку они созданы, рассматриваются автором как самостоятельные реальности, порвавшие связь со своими первоначальными источниками

 Глава двадцатая

Любовь дурака

4. Бешенство

Вместо предисловия

    Для всевозможных светских, а также умничающих дам характерно оперирование общими фразами, общими положениями, которые они где-то услышали и теперь выдают за некую высшую истину, доступную им. В своё время меня это раздражало в Галке Масокиной. Любительница всевозможных компаний и застолий, она в это время преображалась. Это уже не та земная баба, какой я её знал, а нечто воздушное, небесное, неземное и бесконечно умное. Изо рта её вылетают перлы тривиальностей, которые она подает с видом великосветской или ученой  дамы. Смотришь на неё и поражаешься: была человек как человек, и вдруг превратилась в дуру. Я ей как-то заметил, какую чушь она несет в компаниях, и ответ её меня обескуражил: "Надо же что-то говорить". Получается так, что то, что она говорит, само по себе не имеет значения. А значение имеет то, что она из себя в это время представляет. Помните, Оскар Уайльд как-то заметил: "Женщины - декоративный пол. Им нечего сказать, но то, что они говорят, очаровательно". Оказывается, вот т.о. изменяется поведение человека, когда он чувствует себя в обществе. Человек в привычной обстановке, среди "своих" и человек в обществе - это разные существа. Среди своих он такой, какой он есть. В обществе он нечто совершенно иное. Он начинает  из себя разыгрывать, само собой разумеется, что-то необыкновенное, выходящее из ряда вон. Мы с Володей Бриком были на базе отдыха, и я познакомил его с Тамарой, моей старинной знакомой. Всё дело в том, что я во всех этих сексуальных играх ничего не понимаю, и в этом мой громадный недостаток. Между тем мысли у людей в это время движутся в определенном направлении, и задача состоит в том, чтобы все правила игры были соблюдены, тогда и результат получается, и любовь случается. Игроки это прекрасно знают, ну, а участь подобных мне - стой в стороне, и смотри "на эти глупости и притворство", и, само собой, внутренне завидуй умениям, которые у тебя отсутствуют, а внешне громко презирай их  "пошлость". Как-то комната, в которой я должен был жить, была еще не готова, и я взялся Тамаре помогать. Пока мы работали, Тома сказала: "Чем я тебя  отблагодарю?" Я показал на комнату, имея ввиду, готовность комнаты. Тома сказала "У меня есть муж", то есть способ благодарности она поняла в другом смысле. "Я тебе  принесу молока"- сказала она. Я стал отказываться. Позже, когда я валялся в своей комнате, она действительно принесла молоко, но как-то с провокацией своего рода: забежала, поставила и бросилась бежать, как будто я сейчас начну её "домогаться". Во всех этих играх всегда присутствует некая двойственность, одну из составляющих которой выражает тезис: наш девиз непобедим, возбудим и не дадим". То есть женщине всегда приятно вызвать в отношении себя вожделение мужчины независимо от собственных целей женщины. Нередко это превращается для неё в своего рода хобби, когда наслаждение доставляет именно само вызванное женщиной вожделение мужчины, а не собственное желание его ею. После нашего разговора по поводу благодарности Тамара ушла и возвратилась в маечке без лифчика, которая практически полностью открывала её груди, а груди у неё оказались роскошнейшие; а так как я  дурак, то единственное, что я сделал, чтобы как-то унять возникшее возбуждение, я стал лгать себе, что де груди у Томы какие-то не такие. И это вместо того, чтобы честно и откровенно восхититься ими и заявить, что я умру тут же и прямо на её глазах, если она сию же секунду не предоставит прямой доступ к ним.
   Так вот, я обратил внимание на то, как изменилась походка Володи при виде Тамары, как изменился его голос. И как, в свою очередь, изменилась Тамара. И всё  пошло по накатанной. Володя: "Такая красивая женщина, и без охраны. Что вы делаете вечером?" Тамара: "Но у меня есть муж". Володя: "А причем здесь мужья и жены". И т.д.
   Так вот, я хочу сказать, что вот эти изменения человека в обществе идентичны тем изменениям, которые происходят с человеком в процессе его знакомства и последующих отношений с сексуальным партнером. Общество как будто бы и не совсем сексуальный партнёр, и поведение людей в нём чуть чуть отличается, но механизмы   те же самые: основной воздействующей компонентой является чувственная компонента: желание понравится, показать себя необыкновенным, не тем, что человек есть на самом деле. Человек как бы окрыляется и может быть кем угодно, и это словно бы принимается членами общества за истину, поскольку каждый из них преследует аналогичные цели. делают то же самое. Люди перемещаются в создаваемую коллективную сказку, в которой каждому предоставляется играть ту роль, которую он пожелает.
   Так вот, я хочу сказать, что когда мы имеем дело с поведением того или иного рода или с того или иного рода высказываниями, мы должны прежде всего определить их значение: преследует поведение человека собственные сексуальные цели и собственное сексуальное удовлетворение, или же ему нужна истина.
       И затем, конечно, когда устанавливается, что человек преследует сексуальные цели, возникает вопрос о том, каким способом он это делает.

Собака сверху

   PF: Ужас. Эти самовлюбленные мужчины.... Здесь следует сразу же оговорится: PF на форуме - единственный человек, которого интересует истина и высказывания которого отражают его собственный опыт. С другой стороны, её высказывания являются регуляторами её поведения. У неё не существует разрыва между сознанием и бессознательным в том смысле, что её бессознательное ею осмысленно и осмышляемо во времени по ходу изменений. Т.о., у неё имеет место единство между сознанием и бессознательным.
   Alinka: Самовлюбленных женщин не меньше. Это конечно глубоко философская тема...Итак, PF высказывает своё отношение к мужчинам. Алинка замечает, что это же утверждение можно сделать относительно женщин. Но женщины PF в настоящем случае не интересуют. PF не занимается абстрактными положениями. Она рассматривает вещи, которые наблюдает в своей практике, и делает выводы. Замечание Алинки насчет глубоко философской темы оказывается здесь то, что называют "не пришей к пи#де рукав, то есть избитая банальность." 
    Что стоит за высказыванием Алинки в целом? Вы чувствуете компанию, в которой высказываются подобные вещи? Совершенно справедливо: Целью Алинки является самоудовлетворение нарциссической составляющей собаки, которая привычно лезет на другую собаку с привычной целью удовлетворения.
   Обращаемся к следующему диалогу: "Нельзя быть воспитанным альтруистом-им нужно родиться."  Алинка: А вот это верно. Эгоист, старательно пудрящий мозги альтруизмом - картинка карикатурная" Здесь уже собака сверху. Собака выставляет оценки. Я хочу напомнить уважаемому читателю, что сами по себе высказывания, которые делает Алинка, не имеют значения. Они служат одной единственной её цели - оказаться сверху. 
   PF: Но анализирую жизнь других-и вижу, что ...гавно...кругом. Alinka: Может не так смотрите?Высказана совершенно пустая фраза, но за фразой стоит: мне, Алинке, открыта истина, а вам, PF, нет. Так что слушайте и внимайте.
   PF:Мне нужна в партнере влюбленность, поскольку у меня самой ее нет. Когда же любовник начинает ...меня гнуть-то я чувствую,что его влюбленности уже нет...и тогда и сам он мне не нужен.
   Alinka: А что Вы сами способны дать ему? Не потому ли все так плохо, что Вы только брать умеете?
   Алинка снова высказывает банальность из области "что такое хорошо и что такое плохое". Алинка привычно лжёт, потому что посредством лжи она создает сказку о себе. И посмотрите ка, как эта ложь заставляет PF подставляться Алинке: PF начинает оправдываться перед ней:
   PF: Алинка! Я.. не беру. Я.. в основном даю. Но до поры...до времени. Просто...разочарований прибавляется. Но...такова жизнь. Чем больше живешь-тем больше разочарований. Хотя я ...служу человечеству...- почти голый альтруизм. Работаю не ради денег. Помогаю ближним ...из-за любви к Богу.
   Спрашивается, с чего бы это PF так уж подставляться, оправдываться? Лермонтов писал: "Мы согласились все давно, что мы - говно. И только то нас утешает, что не вонючее говно." Но высказывание Лермонтова, конечно,  не имеет всеобщего характера, и у PF срабатывает рефлекс: не тронь говно, оно вонять не будет. А если иметь ввиду, что Алинка - ну, очень вонючее говно, что она сама не только признает, но и рекламирует свою вонливость как невозможную для нормального человеческого носа, и гордится этим, то, конечно, ворошить это дерьмо не каждому может доставить удовольствие. Для этого случая нужны ассенизаторы.
   Но, разумеется, раз PF подставилась, Алинка на ней кончила:
   Alinka: В вашем посте чувствуется обида и ожидание оплаты. Любовь обычно дарят и оплаты не требуют. Продавать любовь уже несколько из другой оперы. И можно ли это назвать любовью? Зато второй пост от души написан) Вы как о вещи о партнере говорите. Пока полезен - нужен. Что то хочет от меня- пошел вон ) Вы говорите о Боге. О Нем говорят многие. Только не каждый понимает, что человеку для счастья нужно уметь любить не выставляя счета... Насколько Вы сумеете понять это, настолько будете счастливы
   Если, уважаемый читатель, вы скажете, что Алинка высказывает благоглупости, то это, конечно, так, если рассматривать объективную составляющую её высказываний. Но мы же с вами помним, что не объективные цели преследуются Алинкой, а субъективные цели  сексуального порядка. И слова сами по себе ничего не значат. Они отражают совершенно другое: они представляют собой такую программу, предназначенную  для исполнения окружающими, которой предписывается желательное субъекту поведение окружающими. Вот в чем заключается единственный смысл подобного рода высказываний. Вы ощущаете навязчивость, желание навязать вам какие-то положения в качестве истинных. Но ни в коем случае не заблуждайтесь насчет универсальности высказываемых ими положений: высказываемые ими положения на них самих не распространяются. Это противопоставление, поляризация положений относительно субъекта и объекта носит у них универсальный характер. Смотрите, как обычно работает этот рефлекс. Исходным является требование любви. Если ты меня любишь, ты делаешь меня всё, что я хочу, совершенно безвозмездно, совершенно ничего не требуя. А если ты начинаешь говорить о том, что и тебе что-то нужно, то ты подлец и негодяй, потому что это уже не любовь, а сделка, купля - продажа, пошлость. А теперь попробуйте услышать от этих женщин, что они кого-то любят. Этого никогда не будет. Потому что любят нарциссы только себя. Обратное отношение для нарцисса невозможно по определению, нарциссы любят себя,  свои ощущения, чувства, потребности. Они  являются потребителями любви по определению. Они любят себя и позволяют любить себя. Они снисходят до всех тех, кто любит их и благодаря своей любви создаёт для них возможность любить самих себя.

Сучье бешенство

   Angellika: Ха... так человек не любящий себя никогда не сможет полюбить тебя. Без любви к себе... любви к другому не бывает.
   Alinka: Я наблюдаю тут пример любящей себя, себя и только себя  Перерождения из количества в качество что то все нет
   Прошу читателя внимательно прочитать два эти высказывания. Мы видим, что Анжелика откровенно высказывает то же самое положение, которое является руководящим принципом Алинки и которое та тщательно скрывает, но которое выше нами выявлено. А высказать положение и скрывать его - это две принципиально разные вещи. То, что высказывается, относится к познавательной сфере и уже тем самым выводится из сферы рефлекторной, объективируется субъектом. То, что скрывается, являясь признаком вытеснения, тем самым принадлежит неуправляемой рефлекторной сфере и  представляет собой неуправляемый субъектом механизм поведения. Вы высказали какое-то положение - и тем самым вы осуществили объективирование себя как субъекта по отношению к содержанию высказанного. И тем самым оно перестало выступать в качестве закона вашего поведения, поскольку оно по отношению к вам теперь опосредуется вашим сознанием.
   Теперь высказывание Алинки. Я хочу еще раз подчеркнуть, что форма сознания, в которой ведущей является подкорка, а не кора, характеризуется противоположностью, то, что называют двойной бухгалтерией, положений, которые высказываются для других, и положений, из которых  субъект реально исходит в своём поведении. Метаморфоза, которая здесь имеет место, состоит в том, что положение "для себя" человеком не осознаётся, но именно оно является основанием высказываемых положений для других. И когда подобного рода субъектов уличают в том, что де что же ты требуешь от других того, чего сам не выполняешь, они обычно раздражаются и выходят из себя. И тогда мы получаем от них  реакцию на уровне доминирования  лимбической системы  типа: дураки, вам не понять и т.п.
   В чем состоит бессознателный, программирующий смысл высказывания Алинки? - чтобы Анжелика начала придерживаться удовлетворяющих Алинку принципа подчинения. Те хозяева, которые держат собак, прекрасно знают, что если во дворе  две суки, то одна из сук стремится загрызть другую. Люди, конечно, отличаются в каких-то аспектах от животных. Они могут сдерживать свои инстинктивные импульсы. Но, само собой разумеется, среди людей существует множество особей, которые как раз паразитируют на том обстоятельстве, что окружающие накладывают на себя ограничения;  они начинают руководствоваться своими животными инстинктами, не знающими запретов. Как нельзя более ярко это выражается в поведении Алинки с её "не сломайте шею", "еще не нашелся человек, которого я бы не сделала" и т.п.
   Следующий шаг Алинки - то, что называют "накручиванием себя с целью испытания чувства самовозвышения. Сам по себе этот механизм - вещь весьма обычная для нарциссов, хотя и применяется здесь обычный механизм самозавода (самовзвода). Как-то по телеку в программе Пореченкого показывали негра, который перед сексом молился богу секса, накручивая себя. Вообще применение этого механизма сейчас модно. Для внушения уверенности человеку  говорят: "Я знаю, это ты можешь, у тебя всё получится". Этот механизм самовозвышения широко применяется Зинаидой Николаевной. В компании он говорит Галине Николаевне: "Мы здесь самые лучшие, самые красивые" и Зина соответствующим образом и ведет себя, и у неё это получается, за что бабы её не любят и называют задавакой, тогда как мужики шмелями кружат вокруг неё, заявляя, что Зина - это человек. Но - это Зина заводится насчет своего женского превосходства. А Алинка заводит себя насчет своего умственного превосходства:
    Весело тут у вас в песочнице
    Не напрягаем думательные органы
    Только эти которые для размножения
    Секс, говорите, выражение любви?
    Где то я это последний раз слышала...
    А! В школе.
    Уже в более умном возрасте мысли о любви были связаны с заботой о любимом, а не размножении )
   Словом, совсем по Паниковскому:
    -- Жалкие, ничтожные люди! - сердито забормотал Паниковский.
    -- Вот как! -- сказал Остап. -- А себя вы считаете, очевидно, врачом-общественником? Джентльменом? Тогда вот что: если вам, как истому джентльмену, взбредет на мысль делать записи на манжетах, вам придется - писать мелом.
    -- Почему? - раздраженно спросил новый пассажир.
    -- Потому что они у вас совершенно черные. Не от грязи ли?
    -- Вы жалкий, ничтожный человек! -- быстро заявил Паниковский.
    -- Студент, идите назад, в Арбатов, - сухо сказал Остап, -- там вас с нетерпением ожидают хозяева гуся. А нам грубиянов не надо. Мы сами грубияны. Едем.
   Angellika: Алинка... ты смотришь как-то узко... что ли.
    Взгляни в ширь.
    Для тебя характерно... видеть то, что хочется. То, что ты решила увидеть.
    Выстраиваешь шаблон... и пытаешься втиснуть в него человека.
   Раздражитель дан. А теперь - и правда поехали: "мне, самой умной, самой исключительной и замечательной, посмели указывать?! Это смертельная обида". И существо из человека превращается в мстительное, ненавидящее, бешеное животное, то есть в ту самую суку, о которой я говорил выше:
   Alinka: Я не втискиваю..
    Я развлекаюсь..
    Меня всегда забавляло лицемерие
    Особенно такое...
    Похоже на приторный плод, а внутри пустышка
    Вы определитесь с тем, что говорите, а то как то у вас одно прямо противоположно другому
   
   Angellika:Я... по-моему... всегда говорила, что мне нравится заботится о любимом мужчине.
   Alinka: Говорить можно все что угодно..
    У Вас это неплохо получается..
    Главное в любую минуту можно вывернуть наизнанку
    и сказать обратное
    Такая противоречивая ) PS. Анжелика я благодарю Вас за доставленное мне развлечение в свободные минуты..
    Пишите еще..
    Потоньше.
    А то как то грубовато, знаете ли, на поверхности.
    Вас даже здесь раскусили
   Мол, подставься. А Анжелика никак не подставляется:
   Angellika: Да... твоя душа... больна... я понимаю.
   Alinka: Не надо говорить о Любви там, где то, что Вы в себе сами признали - нимфоманство.
   Angellika: Та... я пошутила, чтоб тебе приятно сделать.
   Alinka: Оно с этим словом не имеет ничего общего.
    Это и есть лицемерие, Анжелика.
   Angellika: А вот эти твои... оценки... мне до фени... по правде сказать.
   Alinka: Я в курсе
    Вам все до фени кроме себя замечательной..)
    Банально и скушно..
    Вас таких замечательных и самозабвенно любящих себя куда не ступи
   Мы продолжим еще нашу милую беседу
   Angellika: Понятно. Явилась счеты сводить.
   Это ты так думаешь. Всё! Прощай! Если бы я сидела в парке на лавочке и рядом со мной присел грязный бомж, то я бы встала и ушла. Так и сейчас поступлю. Я не собираюсь находится с тобой в одном месте. Мерзко.
   Alinka:Я ничего не имею против)) Но где мне находиться выбираю я. А там где нахожусь я, пудрить мозги людям Вам будет сложно. Всего наилучшего..
   Alinka: Вся эта тема - любовь на публику. Я вот думаю, у мужчин совести нет.
    Автор темы выкладывается,
    весь свой сексарсенал использует,
    а никто до сих пор не заплатил.
   Alinka: Я и не скрываю ) У меня эдакое брезгливое любопытство Никак не пойму как могут сочетаться вместе глупость с лицемерием ) Изучаю..
   Alinka: Глупость, б...ство под флагом любви и лицемерие.. Но не столько раздражает сколько развлекает Я уже писала, что умные люди понимают сходу, что есть Анжелика. Тема, которая тут за 30 страниц перевалила, в другом форуме сдохла на четвертой, потому что клоун он и есть клоун. Посмеялись и пошли беседовать о более серьезном.. Мне честно говоря за форум обидно.. За людей, всерьез слушающих подобный бред. Если народ считает подобную х..ню достойной внимания темой, очень жаль.. Но деградировать или развиваться решает каждый сам.
   Alinka:http://sex-porn-lesbian-usa.com/ Анжелика - поищите здесь любовь.
    Я думаю все Ваши желания будут удовлетворены.
    Благо у Вас их немного.
    Все только в нижней части тела
    И не надо лепетать про душу - у Вас этого нет по определению.
    Alinka:спермотоксикоз - серьезное заболевание.
    Мозг отключается.
    Что самое интересное, автор думает, что он думает ))) на 30 страницах чешет себе виртуально одно место.
    Тоже чувство.
    И тоже удовлетворяется...
   Alinka: Да да, я Анжелике очень сочувствую
    В таком возрасте застрять на инфантильности вещь сама по себе печальная.
    Еще печальнее, что она имеет нахальство называть себя психологом.
   
   Alinka: Вы превратили форум в мыльную оперу.
    Вы психолог, Анжелика?
    Сюда люди приходят за помощью..
    Вы хоть кому то помогли советом?
    Поддержали кого то?
    Все Ваше существование здесь - Санта Барбара, самолюбование и секс..
    Говорите, сопереживать умеете?
    Не лгите людям и себе.
    Во всем мире Вас интересует только один человек - Вы сама.
    Остальные - лишь инструменты для удовлетворения Ваc.
    Вот поэтому я Ваш треп о душе и называю лицемерием.
    Единственно не пойму как Вам удается стервозность сочетать с глупостью..
    Мне любопытен этот феномен..
   Ну, и т.д. Читатель понимает, что всё это выступление идёт соло. Алинка превратилась в обычную не контролирующую себя суку, которая выходит из себя потому, что ей не удаётся быть собакой сверху. Отсюда и всё это её бешенство. А это уже медицинский факт, связанный с невменяемостью. И в связи с этим вопрос о понятиях вменяемости и невменяемости. Надо полагать, что под вменяемостью следовало бы понимать способность человека контролировать уместность своего поведения в обществе. Ну, я не врач. И я полагаю, что бешеных собак следует не лечить, а отстреливать.

   20.05.08 г.